Kedekatan Ayah-Anak

Abah-anak, mirip kan?

Akhirnya kedua ayah-anak itu tertidur pulas di siang ini dengan posisi saling memeluk. Sebagai seorang ibu-istri, saya merasa damai dengan kedekatan mereka dan berharap kedekatan ini akan terjalin selamanya.

Kemarin, Farras (2,5 tahun) sempat protes. Abah sejak pagi hingga Maghrib berada di sekolah karena ada workshop K-13 (padahal beritanya K-13 akan dimoratorium oleh mendikbud yang baru.. hehehe). Setelah pulang, abah hanya sempat mandi, sholat Maghrib, dan makan. Setelah itu abah pergi ngaji rutinan. Farras sempat melarang dan meminta abah di rumah saja. ‘Di cini aja, Abah.’ Begitu pintanya. ‘Besok ya Nak, seharian Farras main sama abah,’ si abah pun membujuk Farras.

Farras hanya diam dan abah pun pergi. Tapi setelah abah pergi, tanpa saya duga, Farras yang menurut saya masih sangat kecil, protes, ‘Ais digan abah ewus (Farras ditinggal abah terus).’ Jujur saja, saya kaget dengan protes polos sang batita yang belum jelas dalam bicara ini. 

‘Farras sedih?’ Tanya saya kemudian.

‘Iya au. Ais edih. (Iya tau. Farras sedih). Ais mau ikut ayan-ayan. (Farras mau ikut jalan-jalan.’ Begitu jawabnya.

‘Tapi abah nggak jalan-jalan, Nak. Abah ngaji.’ Bujuk saya.

‘Ecok ya ayan-ayan ama abah? (besok ya jalan-jalan sama abah?)’ Pintanya lagi.

‘Insya Allah ya, nanti ibu tanya abah.’

Dan hari ini, sejak bangun sampai akhirnya mereka tertidur pulas, mereka bermain sepuas-puasnya. Mulai dari main motor-motoran, kuda-kudaan, main bongkar-pasang, menggambar mobil di laptop, mewarnai, perang-perangan, dan lainnya. Yang terdengar dari dapur hanya canda tawa. Karena di luar hujan dan angin kencang, rencana jalan-jalan pun dibatalkan. Farras pun bisa mengerti, karena hujan, acara jalan-jalan pun batal.

‘ujan uyun atas enting. Ain uyun idak iya. Oba engok ahan ating. Popon unung acah mua, ya bu?’ begitu dia memastikan. Dan akhirnya, ayah-anak itu pun tertidur.

Tidak ada hal mewah dalam liburan hari ini. Semua permainan dilakukan dengan media yang ada di rumah. Tidak harus ke mall, tidak harus dengan permainan yang mahal, tidak harus di depan TV, semua sederhana. Yang pasti, saya merasakan kasih sayang yang berlimpah antara kedua ayah-anak itu.

Saya masih ingat dengan salah seorang kerabat yang saking sibuknya, hampir tiap hari tidak bisa bercanda dengan sang anak. Sang ayah berangkat bekerja saat anak masih tidur dan baru pulang ketika sang anak sudah tidur. Itu terjadi setiap hari, bahkan terjadi juga di hari libur. Akhirnya, ketika kesempatan berkumpul bersama itu datang, sang ayah selalu memanjakan sang anak yang bagi saya terlalu berlebihan, dengan menuruti semua keinginan anak, tidak terlalu peduli dengan kewajiban sholat, atau bahkan memberikan kebebasan anak dalam pergaulan. Akibatnya, yang nampak adalah anak tumbuh dalam kebiasaan yang kosumtif. Sang ibu tidak bisa berbuat banyak karena sang anak selalu berdalih kalau semua perilakunya itu diizinkan oleh sang ayah.

Bagi saya, kewajiban seorang ayah tidak sekedar mencari nafkah dan memenuhi semua kebutuhan keluarga secara materi dan urusan mendidik anak serta mengurus rumah adalah sepenuhnya tanggung jawab seorang ibu. Memang dalam pembagian tugas, ada penanggung jawabnya, tapi itu bukan berarti melepaskan satu pihak atas kewajiban lainnya, apalagi soal mendidik anak.

Bagaimana pun, anak membutuhkan figur seorang ayah dalam kehidupannya (kalau ayahnya masih ada). Keseimbangan karakter ayah-ibu dalam simbol Yin-Yang (kualitas maskulin positif-feminin positif) yang saling melengkapi dibutuhkan tiap anak untuk tumbuh dalam karakter yang seimbang. Anak akan tumbuh dengan sikap tegas sekaligus mempunyai kasih sayang, mempunyai sifat memimpin sekaligus memelihara. Hal ini hanya bisa terwujud ketika sang ayah ikut terlibat dalam proses pendidikan sang anak melalui teladan nyata, kehadiran fisik, serta interaksi yang intens (yang tulus), bukan sekedar basa-basi.

Saya pun teringat dengan sosok abah di kampung. Abah saya adalah sosok yang sederhana, tidak berpendidikan tinggi, tidak berpangkat, bukan seorang pejabat, hanya seroang petani desa yang menggarap sawah dan sesekali mengajar ngaji para tetangga. Tapi abah berhasil mengantar anak-anaknya menjadi anak-anak yang cinta ilmu (lima dari tujuh anaknya sudah kuliah –meskipun kuliah tidak menjadi satu-satunya ukuran kecintaan ilmu), mendidik anak-anaknya dengan tauhid dan akhlak, memberikan teladan dalam keteguhan memegang prinsip kebenaran, menanamkan sikap tidak cinta dan silau pada dunia, yang semua itu masih terekam jelas dalam ingatan saya dan adik-adik saya. Suami saya pun mengakui bahwa saya dan saudara-saudara saya sangat mewarisi karakter kuat abah. Hal ini tidak mungkin terwujud seandainya saja abah abai pada pendidikan kami di usia dini kami pada masa lalu. Allahummaghfirli wa liwalidayya warhamhuma kama rabbayani shaghira.